波多野结衣 女同 李立群讲述确凿又神奇的内功：气功师父归天后，两天之内不可触碰

释教、玄门是我国最为着名的两巨额教流派，由于信仰不同，修行款式不同，因此佛谈之间一向有着较大的不合。尤其是在中国古代，宗教为了传播，例必需要得回管辖者的认同波多野结衣 女同，因此相互之间争锋更甚。

别看中国目下比拟起玄门，释教愈加繁盛，但历史上佛、谈之间谁占优势还真不好说。释教是在汉明帝永和年间才传入中国，是外来宗教；如果论及中国的原土宗教，那么照旧得看玄门。玄门诚然亦然在汉朝时期出现的，然则玄门的中心念念想早在先秦时期就依然出现，何况影响久了。

玄门开首于谈家念念想，这谈家自己所以先秦时期的老子、庄子的念念想为中心的派别，老子为谈家学说的独创东谈主，隆重庸碌而治。历史上关连于老子的传闻可不少，比如孔子向老子问礼，老子骑青牛过函谷关，最终留住五千字的《谈德经》传世等等。

春秋战国时期诸子百家念念想的畅所欲言、百花皆放，主要决议其实都一个，那便是能让管辖者遴选我方的学说，并以此治国，因此老子的念念想中相同泄露出许多治国款式，比如“治大国如烹小鲜”等。

老子觉得东谈主要泄露的柔弱，不要刚强，要愚鲁，不要智谋，要庸碌波多野结衣 女同，这样才智倚势凌人，不争而争，顺从当然，这样的念念想对玄门产生了久了的影响，因此玄门大多隆重一个隐居避世，在山谷中修行，感受大当然的奥密，以求达到天东谈主合一的田地。

不外如今拿起玄门，大无数东谈主揣摸会猜测一门功夫，那便是气功。谈家念念想这般难懂，谈家的气功到底水平如何呢？究竟是骗东谈主的，照旧确凿存在？台湾闻明演员李立群就曾公开讲述过确凿又神奇的玄门气功，他暗意我方的气功师父归天后，两天之内都不可触碰，至于为何不可触碰，让咱们接着往下看。

谈家的气功主要是说明谈家的念念想进行的，在“恬淡虚无”、“寂然庸碌”的念念想中感受到大当然的真气，因此修皆出气功以达到防身的决议。咱们比较闇练的太极拳其实仅仅武学招式，而非运谈所选拔的“内功”，这亦然为何好多所谓的太极群众看上去很不靠谱的原因，因为他们并莫得修皆出相对应的御气款式。

李立群的太极师父是林鼎禧，这是一位确凿修皆了气功的玄门群众。林鼎禧早年是宁波同乡会中的一员，亦然上海青帮的掩盖大佬，据说当年轻帮大佬杜月笙未必候搞不定的东谈主或事都会将林鼎禧请出来，惟有林鼎禧一句话那些闯事的东谈主都不敢不从。

当李立群拿起师父林鼎禧的时候相等自傲，他暗意林鼎禧那时学的是郝派太极拳，然则内功是杨派，因此不错算是集两派长处。

在表里兼修谈家功夫后林鼎禧就运行如胶似漆起来，哪怕到了老年的时候，形体也根柢就不像是须发皆白的老翁子该有的形体，险些和三四十岁的东谈主一样，七十多岁的时候门径依旧轻细强健，就嗅觉林鼎禧身边有一股气在环绕着他。

李立群还讲述了这样一则趣事，林鼎禧三十多岁的时候，有一趟在上海剪发，那会儿还不是他武功的巅峰，然则在剪发师父剪发的时候，惟有他把气稍稍屏住，剪发师父一刀往日头发都莫得断，不管若何头发都不掉，终末照旧林鼎禧将气送出去，这样头发才剃掉，由此可见其功力深厚。

就在林鼎禧归天之前，林鼎禧专门将门徒叫到跟前，告诉他们在他归天后的两天时期内千万不要触碰我方的躯壳。为何林鼎禧会留住这样的遗言？据李立群猜测，师父不让触碰的原因很有可能是在“散气”，一朝触碰可能会被误伤。

中华技击博大精致波多野结衣 女同，不管是充满释教念念想的少林七十二绝技，照旧充满谈家念念想的太极拳和内功，这都与中国的历史一脉换取，只不外履历时间的变迁中国的技击依然酿成强身健力的神气，像林鼎禧这样真的凿武林能手都成了记挂中的东谈主物。

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